いわゆる「お盆」の話

先日のブログで沖縄は旧暦７月７日の七夕から実質「お盆」が始まっていると書きましたが
ネットの中にこの様な記事を見つけました。
これを読むと、色々な意味で沖縄も本土も良く似た風習というか習慣があるのが解ります
ただ、地域の違いや受け継がれてきた習わしの変化の違いが今に繋がっているのが
解った気がしました。

・・・・七夕、棚幡
7日は七夕であるが、そもそも七夕は棚幡とも書き、故人をお迎えするための精霊棚とその棚に安置する幡を拵える日であり、その行為を7日の夕方より勤めたために棚幡がいつしか七夕に転じたともいう。7日の夕刻から精霊棚や笹、幡などをご安置する。 なお、お盆期間中、僧侶に読経してもらい報恩することを棚経（たなぎょう）参りというが、これは精霊棚で読むお経が転じて棚経というようになった。

・・・・迎え火
13日夕刻の野火を迎え火（むかえび）と呼ぶ。以後、精霊棚の故人へ色々なお供え物をする。 地方によっては、「留守参り」をするところもある。留守参りとは、故人がいない墓に行って掃除などをすることをいう。御招霊など大がかりな迎え火も行われる。

・・・・送り火
16日の野火を送り火（おくりび）と呼ぶ。京都の五山送り火が有名である。 15日に送り火を行うところも多い（奈良高円山大文字など）
また、川へ送る風習もあり灯籠流しが行われる。山や川へ送る点は、釜蓋朔日で記したとおり故人が居るとされるのが文化的に山や川でありそのようになる。
なお、故人を送る期間であるが、16日から24日までであり、お迎え同様に墓参などをして勤める。

佛教では普通お盆は1日から24日を指す。 これは、地獄の王は閻魔王であるが、その王と対になるのが地蔵菩薩であり、24日の地蔵菩薩の縁日までがお盆なのである。（因に（天道）大日如来の
大日盆はその縁日に則って28日である。）

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